Psaltirea · numerotare LXX

Psalmul 21: Dumnezeul meu, Dumnezeul meu

Psalmul 21: „Dumnezeul meu, Dumnezeul meu… pentru ce m-ai părăsit?” · Crucea, hainele, sorții, lauda în adunare.

Cine vorbește
Cel părăsit care totuși laudă în adunare.
Cui vorbește
Celor care văd Crucea și celor care batjocoresc nădejdea.

Înțelege înainte să citești

Context istoric

Psalm al patimii. Evangheliile îl citesc pe buzele lui Hristos și în detaliile Răstignirii.

Tâlcuire ortodoxă

„Pentru ce m-ai părăsit” e glasul lui Hristos · nu deznădejde fără ieșire. Sorții pe cămașă și lauda fraților țin împreună.

În viața Bisericii

Săptămâna Mare; Ceasuri; Patimi. LXX 21 = masoretic 22.

Rugăciune și tâlcuire

Psalmul 21

Psalmi 21, 1–2

Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, ia aminte la mine, pentru ce m-ai părăsit? Departe sunt de mântuirea mea cuvintele greşelilor mele. Dumnezeul meu, striga-voi ziua şi nu vei auzi…

Tâlcuire

Strigătul e din mijlocul patimii. Ziua și noaptea țin același glas.

Psalmi 21, 17–20

Că m-au înconjurat câini mulţi… Străpuns-au mâinile mele şi picioarele mele. … Împărţit-au hainele mele loruşi şi pentru cămaşa mea au aruncat sorţi.

Tâlcuire

Detaliile Crucii sunt în psalm înainte de Golgota.

Psalmi 21, 24–25

Spune-voi numele Tău fraţilor mei; în mijlocul adunării Te voi lăuda, zicând: Cei ce vă temeţi de Domnul, lăudaţi-L pe El…

Tâlcuire

După patimă: lauda în adunare. Evrei aude aici pe Hristos.

Trimiteri

Sfinți care au comentat pasajul

  • Matei 27,46 · Hristos strigă pe Cruce cuvintele Psalmului 21: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit?”
  • Ioan 19,24 · Evanghelistul vede în împărțirea hainelor și sorții pe cămașă împlinirea Psalmului 21.

Sfinți și pagini înrudite

Predica ortodoxă

Întrebări frecvente

De ce 21, nu 22?
LXX 21 = MT 22 (patima). LXX 22 e Păstorul (MT 23).
E doar psalm de jale?
Se deschide cu părăsirea și se închide cu lauda și neamurile.
Când îl citesc?
În Post, Vinerea Mare, sau când Crucea e aproape.
Unde e textul întreg?
În Psaltire. Aici: citate scurte pentru tâlcuire.
De ce „vierme și nu om”?
Ocara patimii · nu dispreț de sine fără Hristos.